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CfP: International Conference "Cultures of Feelings: Narratives and Contexts", 7-9 November 2012, University of Giessen
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| Authored by: | Claudia Weber |
| Date: | 2012-04-20 |
***** English follows German ***** Gefühlskulturen. Narrative und Kontexte Seit jeher versetzen literarische, filmische und dramatische Narrative ihre Figuren in fiktionale Experimentalräume, entwerfen so exemplarische kulturelle Konflikte und durchdenken sie hinsichtlich ihrer Aporien und Lösungsmöglichkeiten. Gleichermaßen entwerfen faktuale Narrative – Nachrichten-, Geschichts-, Alltagserzählungen etc. – prototypische Konflikte zwischen Akteur/innen und kulturellen Strukturen. In beiden Fällen sind es oft die Gefühle von erzählten Figuren, die mit kulturellen und sozialen Regimen konfrontiert werden: Einerseits sind Gefühle das Produkt solcher Regime und aufs engste mit ihren Regelungen verbunden (dies betrifft schon die Möglichkeiten der Artikulation von Gefühlen), andererseits richten sich Gefühle nicht selten gerade gegen ihr ‚Außen‘, erscheint letzteres als das Gefühl einengend und normierend. Auf der geplanten Tagung ist beabsichtigt, fiktionale und faktuale Narrative mit Blick auf das Erzählen von Gefühlen zu untersuchen. Im Mittelpunkt sollen dabei die Aushandlungsprozesse zwischen Gefühlen und den ‚Gefühlskulturen‘ stehen, in die sie eingelagert sind und zu deren Konstitution sie beitragen. Zu fragen ist nicht zuletzt nach der analytischen und theoretischen Tragfähigkeit des erst ansatzweise eingeführten Konzepts der ‚Gefühlskultur‘. Mit dem Begriff ‚Gefühlskultur‘ soll hier die Annahme ausgedrückt werden, dass Gefühle historisch und kulturell jeweils verschieden mit Diskursen und Praktiken verbunden sind, in denen ihre Bedeutung, ihre un/angemessenen Orte und Situationen sowie die Modi ihrer Artikulierbarkeit ausgehandelt und reguliert werden. Zugleich verbinden diese Diskurse und Praktiken Gefühle mit geschlechtlichen, religiösen, nationalen und weiteren kulturellen Differenzkriterien. Auch über diese Kopplungen werden Gefühle in die soziale Dynamik der In- und Exklusion integriert und mit Machtbeziehungen verbunden. Fiktionale und faktuale Erzählungen scheinen ein prototypischer Ort zur Reflexion, Hervorbringung oder Dekonstruktion gefühlskultureller Festlegungen zu sein – und tragen ihrerseits durch die Provokation emotionaler Reaktionen zur Gefühlskultur bei. Die Tagung soll dies in grundlegenden theoretischen Überlegungen sowie am Beispiel konkreter Text-Kontext-Analysen thematisieren. Die Analysen sollen dabei die folgenden oder weitere Fragen diskutieren: (1) Welche gefühlsbezogenen Konflikte werden in literarischen Texten, in Filmen, Comics, Nachrichten, Alltagserzählungen etc. aufgeworfen? Welche Gefühle werden dabei thematisiert, wie werden sie bestimmt? Geht es um ein Zuwenig oder ein Zuviel an Gefühl? Um die Nicht-Artikulierbarkeit von Gefühlen? Um die Unangemessenheit von Gefühlen in bestimmten sozialen Kontexten? (2) Wie werden Gefühlskonflikte inszeniert, welche Aporien, Lösungsmöglichkeiten etc. werden aufgezeigt? Welche narrativen Subtexte werden im untersuchten Text aufgegriffen? Lassen sich Figurentypen identifizieren, mit denen historisch übergreifend ähnliche Gefühlskonflikte verbunden sind (der Enthusiast, die Leserin etc.)? (3) Welche soziale und kulturelle Verortung von Gefühlen wird in den untersuchten Erzählungen vorgenommen (Gender, Religion, Generation usw.)? Wie werden der emotionalen Intensität von Figuren Grenzen gesetzt, welche Kontrollregime werden um sie herum errichtet (z. B. Diskurse des Maßhaltens, der Effizienz, Formen der Medikalisierung etc.)? In welchen Kontexten sind die Gefühle der Figur erlaubt oder gefordert? (4) Auf welche Weise reflektieren die narrativ inszenierten Konflikte gefühlskulturelle Problemstellungen aus der Entstehungszeit der Narration? Was symbolisiert der Konflikt kulturell und sozial für seine jeweilige Zeit? Welche Funktion hat der Text innerhalb einer umfassenderen Gefühlskultur? Welche Emotionen werden durch die Erzählungen provoziert, auf welche Weise geschieht dies? Vorträge zu fiktionalen und faktualen Erzählungen aus unterschiedlichen historischen Epochen, insbesondere aber auch vergleichend, sind willkommen. Konferenzsprachen sind Deutsch und Englisch. Bitte senden Sie ein Abstract (300-500 Wörter), 3-5 für Ihren Beitrag relevante Literaturangaben und eine Kurzbiographie bis zum 1.6.2012 an folgende E-Mail-Adresse: Claudia.Weber@gcsc.uni-giessen.de. ________________________________________________________________________________________________________ Cultures of Feelings: Narratives and Contexts International Conference Organised by the European PhD-Network “Literary and Cultural Studies” (PhDnet) and the International Graduate Centre for the Study of Culture (GCSC) Justus Liebig University Giessen 7-9 November 2012 Literary, filmic, and theatrical narratives place fictional characters in unique and often experimental situations, thereby staging cultural conflicts, otherwise inscrutable aporias and potential solutions. Factual narratives, including news stories, historical accounts and documentaries, similarly tend to chart prototypical conflicts between protagonists and their cultural milieus. In both cases, it is often the protagonists’ feelings that are confronted with cultural and social regimes. On the one hand, emotions are the very product of such regimes, and tightly interwoven with their regulations (this, too, concerns the ability to articulate feelings in the first place). On the other hand, emotions may be directed against their context, with the latter seemingly limiting and normalising the emotion in question. The conference aims to investigate fictional and factual stories with an eye for such narrative configurations of feelings. Discussions will focus on the negotiations between feelings and the ‘cultures of feelings’ in which they are embedded and to whose configurations they contribute. A second issue will concern the analytical and theoretical import of the – as yet rudimentary – concept, ‘cultures of feelings.’ The term ‘cultures of feelings’ articulates the hypothesis that feelings, historically and culturally, are to varying degrees entwined with discourses and policies, whether cultural, political, social or otherwise. It is within these discourses that modes of emotional articulability are negotiated and controlled. At the same time, such discourses and policies connect feelings with religious, national, and gender differences, to mention only a few, and so it is in part through these links that emotions are integrated into the social dynamics of inclusion and exclusion, and therefore to power relations. Fictional and factual narratives are ideal for examining the establishment and deconstruction of emotional-cultural stipulations, while also contributing to the specific cultural environment by provoking emotional reactions. This conference aims to make this a topic of current discussion by engaging in foundational theoretical deliberations and specific instances of text-context analysis. Although they need not be limited to the following questions, conference papers should be guided by them: (1) What conflicts relevant to emotionality are introduced in literary texts, films, comics, reports, oral narratives, etc.? Which feelings are thematised therein, and how are they defined? Is it a matter of too little emotion, or too much? What are the concerns regarding the inappropriateness of or inability to articulate certain feelings in certain social contexts? (2) How are emotional conflicts staged, and what aporias or potential solutions are expressed? What narrative subtexts are taken up in the primary text? Can character types be identified with whom similar emotional conflicts are linked across specific or trans-cultural histories (the enthusiast, the bookish girl, etc.)? (3) What is the social and cultural positioning of feelings with respect to gender, religion, generation, and so on? How are the emotional intensities of characters kept in check, and what control measures are built around them (i. e. the discourse of moderation, efficiency, and different forms of medication and medicalization)? (4) How do the narratively staged conflicts reflect culturally emotional issues from the emergence of narration? What do these conflicts symbolize, culturally and socially, in different periods? What feelings are provoked through stories, and in what ways? What is the function of the text within the wider culture of feelings? We welcome presentations covering fictional and/or factual narrative accounts from different historical periods, and are particularly interested in comparative textual analyses. Conference languages are English and German. Please send an abstract of 300-500 words, a list of 3-5 bibliographical references and a short bio by 1st June 2012 to the following email address: Claudia.Weber@gcsc.uni-giessen.de. |
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- CfP: Experiencing Space – Spacing Experience Concepts, Practices and Materialities
- CfP: III Lisbon Summer School for the Study of Culture Lisbon, "Cultures at Work/Working with Culture", June 24 to 30, 2013
- Conference "The Cultural Dynamics of Generic Change"
- Konferenzprogramm "Gefühlskulturen. Narrative und Kontexte"
- CfP: CLASH Conference: “Worlds Colide – Connections/Divisions /Dialogues between Cultures” , 7-8 December 2012
